Para preparar el examen, podéis utilizar el libro de texto.
Si queréis profundizar, aclarar o ampliar algo, os recomiendo que abráis en este blog las etiquetas (hay 2) tituladas Revoluciones liberales. En ellas encontraréis :
apuntes sobre las revoluciones americana y francesa
presentaciones sobre la revolución francesa
esquemas sobre las revoluciones liberales y las unificaciones italiana y alemana
A lo largo de este curso vamos a leer el libro " Si esto es un hombre " , cuyo autor es Primo Levi. Se trata de relato escrito entre diciembre de 1945 y enero de
1947,en el que se cuenta la experiencia
cotidiana propia del autor, de ascendencia judía, durante su cautiverio en el campo de
exterminionazi de Auschwitz, durante la Segunda
Guerra Mundial.
Si esto es un
hombre relata el día a día de Primo Levi y sus compañeros prisioneros en
Auschwitz, a donde fue deportado tras ser arrestado como miembro de un pequeño
grupo de resistentes en diciembre de 1943.
En la obra se recurre frecuentemente a citas y pasajes de La Divina
Comedia de Dante
como ilustración de la caída al infierno con la que Levi equipara los horrores vividos
por la deshumanización a la que fueron sometidos los prisioneros forzados a una
lucha por la supervivencia.
Levi, que se había
doctorado como químico en 1941, logró evadir la operación de selección
que llevaba directamente a la ejecución y eliminación de los presos para ser
transferido a un campo auxiliar de trabajo forzado de donde transmitió en
detalle la labor de los Kapos y su empleo de
la violencia, el miedo al frío, la
hambruna constante, la humillación y la ausencia de solidaridad. Más tarde,
logró ser enviado a la enfermería por padecer escarlatina, donde pasaría sus últimos días como
prisionero hasta su evacuación poco antes de la liberación del campo por las
tropas del Ejército
Rojo.
En 1976, Levi añadió un anexo en el que recopiló las
respuestas a las preguntas más frecuentes que le fueron planteadas durante su
etapa posterior como conferenciante sobre la obra y sus circustancias.
A lo largo del curso vas a tener que hablar en publico sobre un tema que hayas preparado.
Puedes ayudarte de imágenes, presentaciones, vídeos, etc. pero está PROHIBIDO LEER. Se trata de que te acostumbres a expresarte oralmente correctamente.
NORMAS Y CONSEJOS
1.- NO VALE LEER ( aunque si te sirve puedes escribírtelo
para prepararlo)… SE TRATA DE COMUNICAR… DE APRENDER A EXPRESARSE… DE PERDER EL
MIEDO A HABLAR EN PÚBLICO….NO TE RECOMIENDO QUE “TE LO APRENDAS DE MEMORIA”
PORQUE SE NOTA Y ADEMÁS NO ES EL OBJETIVO DE LA ACTIVIDAD
2.- UN ESQUEMA PODRÍA SER:
·INTRODUCCIÓN, que debe servir para motivar, para
anticipar lo que vamos a decir, para
situar el tema…
·DESARROLLO, que debe ser claro, que todo lo que
se diga se entienda y lo entienda quien lo dice, que esté estructurado… Para
ello, se puede apoyar uno en imágenes, textos…
·CONCLUSIÓN, a modo de resumen final, o de
reflexión, o de pregunta… Se trata de que se vea que “cierras” la intervención…
Para esta evaluación, te propongo estos temas
1. El Tratado de Utrech ( importancia histórica, cambios políticos, etc.)
2. Los Decretos de Nueva Planta (las reformas administrativas, consecuencias..)
3. La situación de la mujer en el s.XVIII (Defensa de las mujeres, del padre Feijoo)
4. El Despotismo ilustrado ( ideas, proyectos concretos, personalidades destacadas, etc .)
5. Cine y Antiguo Régimen: Comentar la película Vatel seleccionado al menos tres escenas que muestren aspectos destacados del Antiguo Régimen.
6. Las ideas de la Ilustración y su vigencia e influencia en la actualidad
7. Luis XIV: costumbre y rituales de la corte de Versalles
8. El colonialismo en los siglos XVII y XVIII (diferencias y carcacterísticas, relación con el colonialismo del s.XIX)
9. La Zaragoza de la Ilustración
Ramón de Pignatelli (presentar al personaje y su obra)
El Canal Imperial de Aragón (importancia histórica)
Recorrido turístico por la Zaragoza del s.XVIII
10. Montesquieu (presentar al personaje y poner en valor sus ideas)
11. Voltaire (presentar al personaje y poner en valor sus ideas)
12. Analizar alguno de los Caprichos de Goya de temática "ilustrada" ( las llamadas "asnerías", por ejemplo)
13.- Analizar alguna de las imágenes de la presentación de "Imágenes para comentar" que puedes encontrar en la presentación sobre el Antiguo Régimen
Las fotografías, los cuadros, los objetos, etc. son testigos y testimonios de una época. Si somos capaces de interpretarlos correctamente obtendremos una información valiosa del pasado. A través de ellos podemos descubrir la manera de concebir el poder político, la visión de la sociedad, los modos de vida y costumbres, etc.
Para analizar una imagen hay que tener en cuenta basicamente dos cosas:
la descripción ( qué nos muestra, qué rasgos o características podemos identificar )
la interpretación ( el significado, el simbolismo, su función, etc.)
Es importante , para hacer un buen comentario, lo siguiente:
que prestes atención a la imagen (dedícale tiempo para observarla detenidamente)
que apuntes lo que te sugiere, lo que te dice
que te documentes (libro texto, internet, apuntes de clase) sobre el tema
que ordenes todos los datos y redactes con atención a la ortografía y a la correcta sintaxis ( este aspecto supone un 30 % de la nota).
ACTIVIDAD OBLIGATORIA: COMENTAR AL MENOS 2 IMÁGENES.
PLAZO DE ENTREGA HASTA EL 3 DE NOVIEMBRE
Elige de la presentación dos imágenes ( no vale hacer sólo la 1 y la 2 porque son iguales) y coméntalas
Ejercicios sobre el Antiguo Régimen
( sacadas del blog del IES Tiempos Modernos)
Se trata de ejercicios , la mayoría interactivos, sobre aspectos económicos, demográficos, sociales y políticos que os pueden servir para preparar el tema.
Tarea voluntaria : COMENTAR ALGUNA SECUENCIA DE LA PELÍCULA "VATEL"
Una cosa es una película histórica y otra diferente, la Historia. La primera busca, fundamentalmente, entretener mientras que la Historia tiene otros objetivos: conocer el pasado, interpretarlo, comprenderlo, etc. Sin embargo, hay películas que nos ayudan a entender y a visualizar el pasado. El caso de Vatel es un buen ejemplo: la imagen de Luis XIV, el mundo palaciego desde la infraestructura (cocineros, jardineros, albañiles, carpinteros, transportistas y arrieros, acreedores…) hasta lo más visible para los anfitriones e invitados (actuaciones musicales y teatrales, bailes, pantagruélicos festines…), dentro de un complejo sistema organizativo del barroco, en donde el maestro de ceremonias (en este caso, el celebrado François Vatel) era la pieza clave para su sostenimiento. la sociedad estamental, la figura de Vatel,etc.
Recuerda que tienes que hacer un comentario que muestre cómo aparece reflejada la monarquía y la sociedad del Antiguo Régimen, personificada en la figura del "Rey Sol" en la película. Debes de apoyar tu comentario en observaciones que extraigas del visionado de la película .La fecha tope de entrega es el 30 de Septiembre.
En You Tube puedes ver alguna secuencia interesante de la película
Bienvenidos al blog de la asignatura de Ciencias Sociales de 4º de ESO.
Aquí encontraréis apuntes, presentaciones, vídeos, etc. para ayudaros a prepararos la asignatura.
A través del blog mantendremos contacto. La mayor parte de vuestros trabajos los realizaréis en vuestro blog personal que estará enlazado con el mío.
Espero que os guste el trabajo y que aprendáis mucho o al menos, algo.
Aqui podéis ampliar conocimientos sobre Mao, sus ideas y su legado así como sobre los líderes que le sucedieron y sobre sus nuevas ideas, principalmente sobre economía.
Dai Sijie, autor de "Balzac y la joven costurera china", nació en la provincia de Fujian en 1954. Debido al proceso de reeducación agraria impulsado por Mao Zedong durante la Revolución Cultural, se vio obligado a pasar tres años en un poblado campesino cercano a la frontera tibetana. Esta experiencia es la que inspira la novela que posee un marcado carácter autobiográfico. Acabado este período de reeducación, pudo terminar sus estudios y solicitar una plaza para cursar Historia del Arte. Es director de cine y esta novela constituye su primera incursión conocida en la literatura. Se da la circunstancia de que el propio autor de la novela ha adaptado la obra al cine y ha dirigido el largometraje del mismo nombre.
TRABAJO SOBRE “BALZAC Y LA JOVEN COSTURERA CHINA”
Durante varios meses hemos estado leyendo la obra “ Balzac y la joven costurera china” y además, hemos visto documentales sobre la figura de Mao y la revolución china, sobre la situación actual de China, etc. Ahora, tienes que demostrar lo que has aprendido. Te recuerdo las reglas de juego:
Copiar sin reelaborar, supone que tu trabajo estará suspendido
Tienes que pensar y expresar correctamente lo que os pido (lenguaje, ortografía, puntuación)
Todo lo que escribas debes ser capaz de explicarlo.
Es obligatorio citar las fuentes (libros, internet, prensa, etc.) que hayas utilizado para hacer tu trabajo
El trabajo que tienes que hacer consta de tres ejercicios obligatorios (1º, 2º y 3º) y uno optativo ( o el 4º)
EJERCICIO 1: TRAS LA LECTURA DEL LIBRO Y EL VISIONADO DE LA PELÍCULA, REALIZAR UNA COMPARACIÓN Y VALORACIÓN DE AMBAS.
1.- Contexto histórico en el que se desarrolla la película/novela. Indica qué aspectos aparecen tanto en la película como en la novela que nos sirven para comprenderlo (haciendo referencias concretas), en definitiva, qué has aprendido sobre la época.
2.- Explica el vocabulario “revolucionario” de la novela. Para explicarlo busca frases de la novela y coméntalas.
3.- Señala al menos 3 diferencias entre la novela y la película. Para hacer la comparación puedes fijarte en :
Los diferentes lenguajes ( escrito ) y la película (audiovisual). Para ello, puedes hacer un comentario generaly/o buscar historias o secuencias y compararlas.
La fidelidad o no de la película respecto de la novela en la que se inspira ( ¿cuentan las mismas historias ?¿aparecen los mismos personajes ?, etc.)
Para ayudarte te propongo que te fijes en tres momentos: el del inicio con la anécdota del violín, la del empaste de la muela del jefe del poblado y el final de la película.
Termina este apartado con una valoración personal razonada de los aspectos que más te han gustado de ambas (novela y película)
EXTENSIÓN: MÍNIMA 2 FOLIOS;MÁXIMA 4 FOLIOS
FORMATO: SCRIBD (PREFERENTEMENTE) O CON EL PROCESADOR DE TEXTOS DEL BLOG
ILUSTRACIONES: PERMITIDAS
VALORACIÓN: 4 PUNTOS
EJERCICIO 2: REALIZAR UNA LÍNEA DEL TIEMPO SOBRE EL PERIODO QUE VA DESDE EL TRIUNFO DE LA REVOLUCIÓN CHINA (1949) HASTA LA ACTUALIDAD.
Se trata de situar en el tiempo las etapas fundamentales por las que ha pasado China desde 1949 hasta nuestros días
Sería conveniente que seleccionaras los hechos más relevantes que ocurren en el mundo paralelos a la evolución de China.
FORMATO: DIPITY (PREFERENTEMENTE) / con PPoint ( MÁXIMO 8 DIAPOSITIVAS) /Word/Scribd (MÁXIMO 2 FOLIOS) ILUSTRACIONES: PERMITIDAS VALORACIÓN: 3 PUNTOS (4 si está hecho con Dipity)
EJERCICIO 3: REALIZAR UN ANÁLISIS DE CARTELES, FOTOGRAFÍAS Y DOCUMENTALES SOBRE LA ÉPOCA DE LA REVOLUCIÓN CULTURAL CHINA
La revolución cultural en China (1966-1976) queda como una de los más catastróficos y complicados movimientos políticos del siglo XX. No queda casi documentación visual del período ya que las autoridades controlaron los medios, las artes y las instituciones culturales. Aún así, Li Zhensheng, un periodista que vivía en el nord-este de China en ese período, se la jugó escondiendo y conservando más de 20.000 fotografías de los 10 años de la revolución. Estuvo autorizado a capturar el evento ya que era miembro del periódico de Heilongjiang. Este trabajo es el único existente sobre la revolución cultural. Hasta ahora solo se habían publicado 8 imágenes en 1987 y por primera vez se muestra al completo.
Comenta, al menos dos fotografías de aquel periodo ( o una fotografía y el documental Culture Revoluction) procurando que ilustren lo que fue la Revolución Cultural china. y a ser posible, que tengan que ver con el libro que hemos leído en clase (extensión mínima del comentario. 5 líneas)
En el comentario debe incluir las siguientes cuestiones: un título sugerente ( no meramente descriptivo), una descripción de lo que nos muestra y una reflexión sobre lo que podemos deducir sobre aquella época. Siempre que puedas, y si viene a cuento, asócialo con el libro/película.
VALORACIÓN: 3 PUNTOS
EJERCICIO 4: REALIZAR UN DIÁLOGO (QUIZÁS EN EL CONTEXTO DE UNA ASAMBLEA DEL PARTIDO COMUNISTA CHINO EN LA QUE INTERVIENEN MAO, DENG SIAOPING – SU SUCESOR- Y , HU JINTAO –ACTUAL PRESIDENTE-) IMAGINARIO ENTRE MAO ZEDONG Y LOS ACTUALES DIRIGENTES DE LA CHINA ACTUAL.
Para hacer este ejercicio tienes que haber entendido bien la historia de China, las distintas etapas por las que paso durante el gobierno de Mao y la posterior desmaoización tras su muerte. Te puede ayudar mirar en internet los protagonistas principales (Mao, Deng Siaoping, Hu Jintao,etc.) seguir la prensa, preguntarme dudas, etc.
Algunos de los temas que pueden salir en el diálogo podrían ser:
1.Si el actual rumbo de China es compatible/coherente/contradictorio con el régimen político de China
2.Si Mao es un personaje que debe pasar a un plano “secundario” e incluso, debe ser criticado.
3.Si es posible que acabe triunfando el capitalismo en China
4.Si es posible un desarrollo económico sin que surjan diferencias sociales que pongan en cuestión el sentido de la revolución
5.Si deben permitirse en China las libertades políticas
6.- Si el socialismo en China debe dejar paso a una sociedad "de tipo occidental" con distintos partidos políticos y una economía en la que el estado no es una agente fundamental
7. Si el rumbo político y económico de China les conducirá algún día al comunismo
VALORACIÓN: HASTA 1 PUNTO (DEL 20% QUE CORRESPONDE AL BLOG)
Si miráis las etiquetas de mi blog, encontraréis distintas entradas sobre Goya, sobre la Revollución Industrial, sobre el Movimiento Obrero y sobre el Anarquismo.¡ Hay muchas cosas !
Simplemente pincháis sobre ellas y las podréis ver. Os hablé en clase de un tal Lucio, un personaje muy interesante: anarquista, falsificador y albañil. Os pongo un enlace por si os apetece verlo. http://www.radioklara.org/spip/spip.php?breve189
En próximo miércoles 18 de Enero vamos a ir al Centro Cultural Río Ebro ver un montaje teatral que el grupo teatral "Avempace teatro" ha realizado sobre el texto de José Sanchís Inisterra "Terror y muerte en el primer franquismo". Aunque todavía no hemos llegado a la época en la que se encuadra la obra que veremos, la postguerra española, por razones de programación y por el interés didáctico que tiene , acudimos ahora. Como ya podéis imaginar, deberéis hacer un trabajo en vuestro blog.
Los objetivos de la actividad
Conocer el pasado nos ayuda a entender el presente, nos da claves para explicarnos el por qué de muchas cosas, , nos permite ser ciudadanos conscientes y críticos.
Para muchos de vosotros que habéis nacido en las postrimerías del s.XX, Franco y el franquismo no es más una remota lección de los libros de historia.
Probablemente, asistir a una sesión teatral y trabajar sobre lo que veamos en ella os ayudará a:
Conocer y reflexionar sobre acontecimientos históricos recientes de la historia de nuestro país (qué supuso el fin de la República, el comienzo del franquismo..
Conocer la realidad española en la inmediata posguerra y la distorsión de la misma realizada desde el poder (NO-DO, propaganda, adoctrinamiento religioso- educativo.
Época de la que trata
A partir de 1939, se implantó en España por razón de la fuerza —que no por la fuerza de la razón— un régimen de terror “azul” que impuso un modelo de vida donde la Falange era políticamente hegemónica y a la Iglesia católica, que había bendecido la guerra como Cruzada, se la recompensaría con el monopolio de una educación concebida como negocio espiritual y material. Una educación que pretendía la formación del espíritu nacional (mejor, nazi-onal) desde la convicción profunda de que, para ser buen español, amante de la Patria "una, grande y libre", se debía ser buen cristiano y buen fascista: “Cara al sol”, “Prietas las filas”, “Por el Imperio, hacia Dios”, “¡Viva Franco!”, “¡Arriba, España!”
La obra
La obra elegida por “Teatro Avempace”, Terror y miseria en el primer franquismo, recuerda la de Bertolt BrechtTerror y miseria en el Tercer Reich. En ella se denuncia la realidad de la vida española, muy distinta de la aparecida en el NO-DO, noticiero impuesto por el franquismo, que presentaba la cara amable de un país destrozado por la guerra. Esa distorsión entre lo oficial y lo oficioso es la que hemos intentado plasmar en nuestro montaje.
La obra original la forman nueve cuadros, escritos entre 1979 y 2002, que tratan aspectos distintos de la vida en la posguerra entre 1939 y 1949. De ellos, hemos elegido cinco para la representación
“El sudario de tiza” transcurre en 1940 y presenta los sufrimientos de un maestro para adaptarse al nuevo régimen político y evitar así su depuración. Trata de la imposición de una interpretación “oficial” de la historia de España por parte de los vencedores.
“Plato único” es una crítica a la España del hambre de 1941 y contra los patriotas de opereta que se apuntaron al carro de los vencedores.
“Intimidad”, ambientada en 1944, es un cuadro sobrecogedor sobre la humillación y el hacinamiento en las cárceles de las mujeres.
“El topo” presenta el drama de los republicanos que, en 1948 y más tarde aún, tuvieron que vivir escondidos para evitar su ejecución por un régimen que ignoraba el humanitarismo y la concordia
En “Atajo”, ubicado cronológicamente en 1949, se pone en escena cómo el Opus Dei ejercía una gran influencia sobre todos los aspectos de la vida social (políticos, económicos, académicos…).
El autor
José Sanchís Sinisterra (Valencia, 1940) es dramaturgo y director teatral. Fue profesor de Secundaria enTeruel. Ha dedicado su vida profesional al teatro como ensayista, teórico, actor, director, fundador de grupos teatrales…Es uno de los autores actuales más relevantes de la escena española. Hijo de profesor de Física depurado por el régimen, fue de siempre antifranquista. Tras la muerte del dictador, sus obras empezaron a contar con el respaldo de público y crítica. La más conocida es ¡Ay, Carmela!, de la que se hizo versión cinematográfica premiada con varios Goya, entre ellos el de mejor película, mejor director (Carlos Saura), mejor actor (Andrés Pajares), mejor actriz (Carmen Maura) y mejor actor de reparto (Gabino Diego). Sanchís ha recibido numerosos premios, entre ellos el Nacional de Literatura Dramática en 2004, el Federico García Lorca, el Carlos Arniches y varios Max (muy reconocidos en el mundo profesional).
El teatro de Sanchís hace suyo el lema minimalista “Menos es más”. El autor predica el despojamiento y la desnudez escénica, para concentrarse en el trabajo de los actores.
TRABAJO OBLIGATORIO EN EL BLOG
Después de haber asitido a la representación de grupo "Avempace teatro" os toca actuar a vosotros. Antes de poneros a trabajar debéis visualizar los siguientes documentos:
Para los amantes del cine y para los que queráis tener mejor nota hay tres películas que abordan estas cuestiones y que merece la pena ver. Éstas son : "Los girasoles ciegos" , de José Luis Cuerda (2008) , "Pa negre" de Agustí Villaronga (2010) y La voz dormida, de Benito Zambrano (2011) . Si véis alguna de ellas, hacer un comentario en la línea del trabajo que os propongo más abajo.
Opciones para hacer el trabajo
1ª Analizar uno de los cinco cuadros de la obra. Para hacer esta opción os remito a la guía que han preparado en el IES Avempace aunque podéis personalizarla http://www.avempace.com/programas/teatro-avempace
2ª Extraer de la obra al menos cinco aspectos relevantes que nos ilustren el "terror y la miseria del primer franquismo".(educación, cárceles, ideología, miseria, autarquía, aislamiento, el nacional-catolicismo, etc.).
Ejemplo: El contaste entre el NO-DO y la cruda realidad.... (explicándolo al menos en 5 líneas y en un máximo de 20)
A lo largo de este curso vamos a leer el libro " Si esto es un hombre " , cuyo autor es Primo Levi. Se trata de relato escrito entre diciembre de 1945 y enero de
1947,en el que se cuenta la experiencia
cotidiana propia del autor, de ascendencia judía, durante su cautiverio en el campo de
exterminio nazi de Auschwitz, durante la Segunda
Guerra Mundial.
Una cosa es una película histórica y otra diferente, la Historia. La primera busca, fundamentalmente, entretener mientras que la Historia tiene otros objetivos: conocer el pasado, interpretarlo, comprenderlo, etc. Sin embargo, hay películas que nos ayudan a entender y a visualizar el pasado. El caso de Vatel es un buen ejemplo: la imagen de Luis XIV, el mundo palaciego desde la infraestructura (cocineros, jardineros, albañiles, carpinteros, transportistas y arrieros, acreedores…) hasta lo más visible para los anfitriones e invitados (actuaciones musicales y teatrales, bailes, pantagruélicos festines…), dentro de un complejo sistema organizativo del barroco, en donde el maestro de ceremonias (en este caso, el celebrado François Vatel) era la pieza clave para su sostenimiento. la sociedad estamental, la figura de Vatel,etc. 
Dai Sijie, autor de "Balzac y la joven costurera china", nació en la provincia de Fujian en 1954. Debido al proceso de reeducación agraria impulsado por Mao Zedong durante la Revolución Cultural, se vio obligado a pasar tres años en un poblado campesino cercano a la frontera tibetana. Esta experiencia es la que inspira la novela que posee un marcado carácter autobiográfico. Acabado este período de reeducación, pudo terminar sus estudios y solicitar una plaza para cursar Historia del Arte. Es director de cine y esta novela constituye su primera incursión conocida en la literatura. Se da la circunstancia de que el propio autor de la novela ha adaptado la obra al cine y ha dirigido el largometraje del mismo nombre.
La revolución cultural en China (1966-1976) queda como una de los más catastróficos y complicados movimientos políticos del siglo XX. No queda casi documentación visual del período ya que las autoridades controlaron los medios, las artes y las instituciones culturales. Aún así, Li Zhensheng, un periodista que vivía en el nord-este de China en ese período, se la jugó escondiendo y conservando más de 20.000 fotografías de los 10 años de la revolución. Estuvo autorizado a capturar el evento ya que era miembro del periódico de Heilongjiang. Este trabajo es el único existente sobre la revolución cultural. Hasta ahora solo se habían publicado 8 imágenes en 1987 y por primera vez se muestra al completo.
Os hablé en clase de un tal Lucio, un personaje muy interesante: anarquista, falsificador y albañil. Os pongo un enlace por si os apetece verlo.
